Voilà comment nos générations ont été conditionnés à la honte et même à la haine de soi. J'ai lu ce texte dans un lycée professionnel à Villeurbanne, à Lyon il y a deux ou trois ans, et à la fin de la lecture, un jeune homme est venu me voir, un jeune homme à la peau noire et il m'a dit ceci : Moi aussi, je suis comme vous, tous les matins je me regarde dans le miroir et tous les matins je suis noir. Et il m'a raconté le regard que l'on porte sur lui, la difficulté de trouver un stage, les contrôles de police, il aurait voulu avoir la peau blanche pour avoir la vie plus facile. Les victimes de racisme ne l'inventent pas, ceux qui sont mis en périphérie à cause de leur apparence ne choisissent pas d'être marginalisés. C'est avec ce jeune homme que j'ai compris que le sentiment de fierté ou d'appartenance ne se décrète pas, il passe par le quotidien, ce que l'on pense de soi dans le miroir, la journée qui se présente à nous quand on se lève le matin. Ce que je désire ? Ce jeune homme n'a pas à prouver sa dignité à être, ce jeune homme n'a pas à démontrer sa légitimité à exister dans l'espace public, ce jeune homme n'a pas à blanchir sa peau pour espérer une « tolérance » conditionnelle. Il existe. Point. De ce jour, je me suis un peu méfié du mot « diversité » Qui le prononce ? Pourquoi ?

Il y a une chose importante, dès lors que la diversité désigne une différence, de quel point de vue fixe-t-on la diversité ? A partir de quel repère ? Qui fixe le point de normalité et les marges de la diversité ? Cette question je me la pose d'autant plus que Trump a organisé une politique dit-on « anti-diversité ».

Qu'est-ce que ça veut dire ? Veut-il limiter le monde à deux types d'arbres, quatre légumes et cinq sortes de hamburgers ?

Dans les faits, il s'agit de traquer les étrangers ou apparentés étrangers, les non-blancs, les femmes, les homosexuels, les trans, les handicapés, il s'agit d'envisager pour ces catégories des espaces où ils ont le droit d'être et d'autres où tout leur est interdit. En utilisant le terme « anti-diversité » il s'attaque à ses adversaires politiques mais il opère aussi un renversement de valeurs.

En 2025, il est peut-être temps de nommer de quoi il s'agit.